Segundo a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), a interculturalidade e a ética da alteridade constituem os fundamentos epistemológicos e metodológicos do Ensino Religioso. Isso significa dizer que: I. A interculturalidade endossa a confessionalidade como paradigma ideal para a escola pública. II. A interculturalidade promove o reconhecimento das culturas e tradições religiosas. III. A ética da alteridade tem no proselitismo religioso um mecanismo para a formação cidadã. IV. A interculturalidade contribui para um tratamento equânime a todas as crenças religiosas e filosofias de vida. V. A ética da alteridade reconhece os diferentes e as diferenças como sujeitos legítimos com igualdade de direitos. É correto o que se afirma em: