Sociologia

Qual abordagem representa uma crítica comum ao funcionalismo?

A oposição assinalada por Marx dá-se entre

Sobre o conceito de ação social em Weber, é INCORRETO afirmar que a

A crise do modelo de produção caracterizado pelo binômio produtivo taylorismo/fordismo gerou uma série de mudanças no padrão de rentabilidade capitalista, assim como novas relações sociais de produção, dentre elas a

Considerando os debates no interior das ciências sociais a respeito da ideia de cultura, devemos a formulação deste conceito mais ampliado e inclusivo de cultura

A “ideologia de um Brasil-cadinho”, acrescida da abolição da escravidão no final do século XIX, teve como consequência para a cultura brasileira

Em razão desse traço, segundo Holanda, a identidade nacional brasileira assenta-se na/no

No fragmento apresentado acima, a autora

Sobre o conceito de sociodiversidade e sua relação com o multiculturalismo, tolerância e inclusão, marque a alternativa que apresenta a afirmação CORRETA.

A desigualdade econômica é estrutural numa sociedade como a brasileira. A desigualdade econômica e social faz-se presente desde o início do Capitalismo, tem ganhado novos contornos em cada conjuntura histórica, essa desigualdade tem relação com os meios de produção. Karl Marx, sociólogo alemão, foi quem muito se dedicou a compreender as bases históricas que resultam nas desigualdades econômicas e sociais. Na perspectiva deste autor, a desigualdade social é:

Os conflitos sociais são inerentes à organização das sociedades. Sobre a relação entre diversidade cultural e conflitos sociais, marque a afirmativa CORRETA.

Na década do ano de 1940, Theodor Adorno, (1903-1969), e Max Horkheimer, (1895-1973), são alguns dos intelectuais expoentes do que se convencionou nomear como Escola de Frankfurt. Estes estudiosos se debruçaram a respeito de um tema hoje central para as sociedades contemporâneas: a indústria cultural. Com relação a esta escola de pensamento é correto afirmar:

A violência, enquanto fenômeno social, apresenta múltiplas dimensões. Sobre as causas e consequências da violência nas sociedades contemporâneas, assinale a alternativa correta:

O conceito de cidadania evoluiu ao longo da história, adquirindo novos significados. Sobre a cidadania contemporânea, é correto afirmar que:

As instituições sociais são fundamentais para a organização das sociedades. Sobre as características das instituições sociais, marque a alternativa correta:

A pobreza, como fenômeno social, é objeto de análise nas ciências sociais. Sobre as causas e consequências da pobreza, assinale a alternativa correta:

A globalização impactou diretamente a formação dos movimentos sociais contemporâneos. Sobre as características desses movimentos, é correto afirmar que:

A ética é um conceito central na análise das relações sociais e políticas. Sobre o papel da ética nas ciências sociais, assinale a alternativa correta:

A pesquisa social é um instrumento essencial para a construção do conhecimento nas ciências sociais. Sobre as técnicas e recursos de pesquisa, marque a alternativa correta:

Os partidos políticos desempenham funções centrais em democracias modernas. Sobre os partidos políticos, marque a alternativa correta:

A pesquisa social, como instrumento científico, utiliza diferentes métodos e abordagens. Sobre as modalidades de pesquisa, é correto afirmar que:

A ética e o poder político são conceitos amplamente debatidos nas ciências sociais. Sobre a relação entre ética e política, marque a alternativa correta:

No contexto da sociologia brasileira, as desigualdades sociais são temas centrais de investigação. Sobre o estudo das desigualdades sociais no Brasil, analise as afirmativas: I. As desigualdades econômicas são reforçadas por disparidades educacionais e de acesso à saúde. II. A questão racial é uma dimensão fundamental para a compreensão das desigualdades no país. III. As desigualdades regionais, sobretudo entre Norte e Sul, têm raízes históricas e estruturais. IV. A mobilidade social no Brasil apresenta altos índices, diminuindo significativamente as desigualdades. Estão corretas as afirmativas:

O trabalho, ao longo da história, passou por diferentes formas de organização. Sobre as transformações no trabalho industrial moderno, assinale a alternativa correta:

Os movimentos sociais desempenham um papel central na transformação das sociedades contemporâneas. Sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que:

A cultura é um conceito central para as ciências sociais, pois permite compreender a dinâmica das relações sociais em diferentes contextos. Sobre o conceito de cultura, marque a alternativa correta:

A globalização gerou profundas mudanças nas relações sociais e econômicas, afetando a estrutura do mercado de trabalho. Sobre as transformações decorrentes da globalização, é correto afirmar que:

O capitalismo, consolidado no final do século XIX, trouxe transformações estruturais para as sociedades modernas, marcando o surgimento da sociologia clássica. Nesse contexto, os estudos de Emile Durkheim buscaram compreender os fatos sociais como elementos essenciais para a análise sociológica. Sobre os fatos sociais, assinale a alternativa correta:

Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.

Ao pensar as desigualdades educacionais, Pierre Bourdieu parte do princípio de que, no processo de aprendizado, a instituição escolar tem como referência

Conforme descreve Ricardo Antunes em sua obra O privilégio da servidão (2020), é exemplo de “infoproletariado” o( a) trabalhador (a)

De acordo com a Sociologia, há três grupos de agentes socializadores. Marque a alternativa que não apresenta um desses grupos.

Carlos Ribeiro constata que no Brasil, entre 1970 e 2000, houve uma diminuição gradual da classe de trabalhadores manuais qualificados e profissionais. Essa mudança significou

Em relação à violência, sabe-se que podem ser caracterizadas tipologias e conceitos. Aquela violência que se entende enquanto implícita no próprio metabolismo do capitalismo contemporâneo, que diz respeito às mais diferentes formas de manutenção das desigualdades sociais, trata-se da violência:

No campo de estudos da sociologia de trabalho, há diferentes abordagens e perspectivas teóricas de análise da estrutura de classe. Quais são as abordagens que permitem metodologias para a construção de mapas empíricos de estrutura de classe na contemporaneidade?

Como é chamado o preconceito contra as pessoas com deficiência, em que se julga que elas não são competentes ou são inferiores?

Na relação entre o rural e o urbano, quais as consequências do processo de valorização de produtos locais nas sociedades contemporâneas?

Os dados do IBGE apontam que o Brasil tem 1,3 milhões de quilombolas em 1.696 municípios. Como o território quilombola foi definido pela Fundação Cultural Palmares nos anos 1990?

Dentre os muitos tipos de cultura, uma, em particular, têm prosperado bastante em nosso tempo, a cultura de massa (termo cunhado pelos filósofos e sociólogos judeus alemães da Escola de Frankfurt, Theodor Adorno e Max Horkheimer), cujo traço distintivo mais preeminente é o fato de:

Segundo Guacira Lopes Louro em Gênero, Sexualidade e Educação (1998), qual o papel da escola no debate sobre as relações de gênero?

Segundo Souza et al. (2022) , a inclusão da Assistên- cia Social na Constituição de 1988 também pode s er compreendida pelo conceito gramsciano de:

Os estudos de Bárbara Castro demonstram que o capitalismo flexível, ao privatizar a gestão e negociação dos direitos trabalhistas,

Segundo Michael Löwy (2000), existem nas Ciências Sociais poucos conceitos tão enigmáticos e polissêmicos como este. Desde o seu surgimento, é objeto de ambiguidades, paradoxos, arbitrariedades e contrassensos. De modo genérico e sintético, já foi definido tanto como expressão de falsa consciência, correspondendo a interesses determinados, quanto como um conjunto de valores morais ou concepções de mundo. A qual conceito o autor se refere?

Qual é o produto principal de uma educação eurocêntrica?

Que tipo de democracia está constituída no Brasil contemporâneo?

A existência de mais de um tipo de cultura numa mesma sociedade, sem a obrigatoriedade de que uma adira às características das outras, pode ser nomeado apropriadamente como:

Qual o significado do conceito de racismo ambiental?

O multiculturalismo é um conceito que celebra e reconhece a diversidade cultural presente em nossa sociedade. Ele se baseia na ideia de que diferentes grupos étnicos, religiosos e sociais coexistem de forma harmoniosa, compartilhando suas tradições, valores e conhecimento. Assim, avalie as proposições: I.O multiculturalismo visa combater o racismo e a discriminação, incentivando o diálogo e a compreensão entre culturas variadas. II.O multiculturalismo foi pensado pela primeira vez na Europa no século XIX. III.A valorização das diversas culturas permite o aprendizado mútuo e a construção de uma identidade nacional mais abrangente e enriquecedora. Assinale a alternativa correta:

Conforme Kergoat, “[...] essa forma é historicamente adaptada a cada sociedade. Tem por características a destinação prioritária dos homens à esfera produtiva e das mulheres à esfera reprodutiva e, simultaneamente, a ocupação pelos homens das funções de forte valor social agregado (políticas, religiosas, militares etc.)” (KERGOAT, D. Divisão sexual do trabalho e relações sociais de sexo. In: HIRATA, H. et al. (orgs.). Dicionário crítico do feminismo. São Paulo: Unesp, 2009). O trecho faz referência a qual conceito sociológico?

O trabalho autônomo é uma categoria que se diferencia do trabalho subordinado existente no emprego típico. Entretanto, a expansão do autoempreendedorismo no Brasil, nas últimas décadas, tem expressado linhas tênues na definição de uma autonomia genuína ou um assalariamento disfarçado. Como a literatura recente tem nomeado esse tipo de contratualização das relações de trabalho?

As plataformas digitais permitem a intermediação comercial entre pessoas físicas ou destas com fornecedores e vendedores. Entretanto, quando a mediação envolve também a prestação de serviços – com a intervenção ativa das plataformas sobre a forma de execução e contrapartida financeira a ser recebida – seu enquadramento legal tem desafiado diferentes países. No âmbito das relações de trabalho brasileiras, como tem sido conceituado esse fenômeno social?

Dentre as principais características da teoria positivista, é pertinente afirmar:

“A conclusão ou compreensão de que estamos vivendo uma era que pode ser identificada como _____ _____ __ deveria soar como um alarme nas nossas cabeças. Porque, se nós imprimimos no planeta Terra uma marca tão pesada que até caracteriza uma era, que pode permanecer mesmo depois de já não estarmos aqui, pois estamos exaurindo as fontes da vida que nos possibilitaram prosperar e sentir que estávamos em casa, sentir até, em alguns períodos, que tínhamos uma casa comum que podia ser cuidada por todos, é por estarmos mais uma vez diante do dilema a que já aludi: excluímos da vida, localmente, as formas de organização que não estão integradas ao mundo da mercadoria, pondo em risco todas as outras formas de viver — pelo menos as que fomos animados a pensar como possíveis, em que havia corresponsabilidade com os lugares onde vivemos e o respeito pelo direito à vida dos seres, e não só dessa abstração que nos permitimos constituir como ‘uma’ humanidade, que exclui todas as outras e todos os outros seres” (Krenak, A. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019) – trecho adaptado especialmente para esta prova.

O materialismo histórico é uma abordagem teórica e analítica que busca compreender a história por meio da análise das relações sociais e das estruturas econômicas de uma sociedade. Sobre essa abordagem, assinale a alternativa correta:

A desqualificação do Estado tem sido o fundamento da ideologia neoliberal, a partir do qual

Max Weber elaborou uma análise sociológica sobre a emergência do capitalismo. Sobre sua teoria, marque a alternativa correta.

O conjunto das expressões que definem as desigualdades da sociedade é chamado de:

A transfobia tem sido um termo de uso recorrente na imprensa e nas mídias sociais, que expõe uma série de atitudes, sentimentos ou ações negativas, discriminatórias ou preconceituosas contra pessoas transgênero. As formas de transfobia têm sido variadas, entre repulsa emocional até o medo e a violência em relação a esse grupo social, questão analisada pela antropologia, a partir de sobreposição de identidades sociais e sistemas relacionados de opressão, dominação ou discriminação, com base na

Conforme Max Weber (1864 – 1920), o poder se estabelece numa relação social onde há a probabilidade de impor a própria vontade. A dominação, porém, é uma modalidade especial de poder, nela

Segundo Berger e Luckmann:“A ordem social não é dada biologicamente nem derivada de quaisquer elementos biológicos em suas manifestações empíricas. Não é preciso acrescentar que a ordem social também não é dada no ambiente natural do homem, [...] A ordem social não faz parte da ‘natureza das coisas’ e não pode ser derivada das “leis da natureza”. [...] a ordem social é um produto humano, ou, mais precisamente, uma progressiva produção humana. [...] toda atividade humana está sujeita ao hábito. Qualquer ação frequentemente repetida torna-se moldada em um padrão, que pode em seguida ser reproduzido como economia de esforço e que, ipso facto, é aprendido pelo executante como tal padrão.”Acerca dessas asserções e da relação proposta entre elas, assinale a alternativa CORRETA que reflete a proposição dos autores no trecho citado.

“só o ser humano é transformador da natureza, e o resultado dessa transformação se chama cultura”. [ARANHA; MARTINS. 2005] O conceito de cultura é usado de formas diferentes na Sociologia e Antropologia. O texto, refere-se à cultura como

A partir de uma concepção sociológica de constituição do poder, julgue as seguintes compreensões sobre política como verdadeiras (V) ou falsas (F):( ) A política é resultado exclusivo da vontade coletiva de grupos dominantes.( ) O conjunto de crenças, normas, comportamentos e ideias sociais legitimadas constitui a política e valoriza o poder.( ) A política é resultado do processo de organização da vida coletiva entre pessoas e grupos que refletem diversidades e igualdades relativas.( ) O modus de organização política é reflexo direto das consciências individuais em concerto racional utilitarista.( ) Valores, a moral e a cultura são elementos constituintes do comportamento social e político e influenciam os processos de legitimação política.Marque a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

“Uma visão otimista da expansão das tecnologias da informação é desenvolvida pelo filósofo francês Pierre Levy (1956). Para ele, a propagação das redes sociais on-line pode transformar as relações culturais e políticas, gerando novos modos de exercício da cidadania e da democracia no que ele chama de cibercultura.” (SILVA et al. 2016) Assinale a alternativa que demonstra a relação entre política e cultura no terreno da cibercultura.

Sobre a sociologia contemporânea, marque a alternativa correta.

“No Brasil, uma das principais expressões da indústria cultural são as telenovelas. O modelo, que consiste em contar uma história de maneira linear, tornou-se comum nos jornais em fins do século XIX, passando posteriormente para o rádio. No entanto, foi na televisão que o gênero se consolidou com um tipo específico de entretenimento. [...] No campo da Sociologia, a interpretação delas apresenta duas visões, a primeira, filiada à perspectiva crítica desenvolvida por Adorno e Horkheimer, as considera um veículo de difusão da ideologia das classes dominantes. Nesse sentido, essa forma de entretenimento seria um modo de alienar o público, falseando a realidade [...].” (SILVA, Afrânio et al., 2016) Conforme, a primeira interpretação sociológica, sobre as novelas brasileiras, que está descrita no texto, as novelas trazem em si a característica da indústria cultural, as novelas

“Devemos estar prevenidos contra duas formas de reducionismo que esses escritos sugerem ou promovem. Uma delas é uma concepção redutiva das instituições, a qual, ao procurar mostrar o fundamento das instituições no inconsciente, não deixa campo suficiente para a operação de forças sociais autônomas. A segunda forma é uma teoria redutiva da consciência, a qual, querendo mostrar quanto da vida é governado por correntes sombrias fora do alcance da consciência dos atores, não pode apresentar adequadamente o nível de controle que os agentes estão caracteristicamente aptos a manter de modo reflexivo sobre sua própria conduta.” (Giddens, 2009, p. 5-6).Neste trecho, Anthony Giddens argumenta pela necessidade de uma concepção de ação social não reducionista, coerente com sua teoria da estruturação social, uma vez que, para Giddens:

“A extensão dos direitos trabalhistas para os trabalhadores domésticos, consolidada na Lei Complementar 150 de 1º de junho de 2015, gerou inúmeras controvérsias na sociedade brasileira. De um lado, estava os que tinham sido contrários à lei, argumentando que criaria-se uma situação insustentável do ponto de vista econômico, pois oneraria a classe média e poderia levar ao desemprego da categoria” (SILVA, Afrânio et al, 2016) Sobre a controvérsia em torno da lei complementar 150 de 1º de junho de 2015, conhecida popularmente como PEC das domésticas, é possível afirmar que

É consenso que o gasto social no contexto atual das relações capitalistas tem se pautado por um perfil

“A Indústria 4.0 vem transformando o método como as empresas atuam. E a nova gama de combinações de inovações e tecnologias digitais - tais como os avanços da robótica, inteligência artificial e sensores sofisticados -, com efeito, gera um aumento na competitividade da manufatura. Segundo uma pesquisa da CNI (Confederação Nacional da Indústria) no setor industrial, 69% já utilizam pelo menos uma tecnologia digital em uma lista que apresenta 18 aplicações diferentes.” [Terra. A indústria 4.0 prevê modernização nas fábricas. 17/01/2023. Disponível em: https://www.terra.com.br/noticias/industria-40-preve-modernizacao-nas-fabricas,ce81f359812a843ee85ba67d479a437au0ry6j1p.html Acessado em 13/03/2023] A Indústria 4.0, também chamada de 4ª revolução Industrial, muda acentuadamente a forma de produzir e, portanto, a organização do trabalho. Assinale a alternativa que apresenta uma das críticas legítimas à Indústria 4.0.

“Essa pessoa humana, cuja definição é como a pedra de toque a partir da qual se deve distinguir o bem do mal, é considerada como sagrada, no sentido ritual do termo, por assim dizer. Ela possui algo dessa majestade transcendente que as igrejas de todos os tempos atribuíram a seus deuses; ela é concebida como se fosse investida dessa propriedade misteriosa que cria um vazio em torno de todas as coisas santas, que as subtrai do contato com as coisas vulgares e as retira da circulação comum. É precisamente disso que vem o respeito de que ela é objeto. Qualquer um que atente contra a vida de um homem, contra sua liberdade, contra sua honra, inspira-nos um sentimento de horror análogo àquele que experimenta um crente quando vê seu ídolo ser profanado. Tal moral não é somente uma questão de higiene ou uma sábia economia da existência; é uma religião na qual o homem é, a uma só vez, o fiel e o deus.” (Durkheim, 1898 apud Weiss, 2013, p. 52).Ao desenvolver uma reflexão sobre a sacralidade do indivíduo na sociedade moderna e ao propor uma nova moralidade humana pública e laica, Émile Durkheim mobiliza que concepções sociológicas?

“Na concepção do sociólogo Max Weber, o Estado só pode existir quando os seres humanos se submetem à autoridade de um grupo dominante. Nesse sentido, quando essa instituição se constitui, estabelece-se uma relação de “dominação do homem sobre o homem”, um “monopólio da violência legítima”. (ARAÚJO et al., 2015) Sobre as interpretações sociológicas a respeito da natureza do Estado, assinale a alternativa que apresenta uma concepção próxima da interpretação de Max Weber.

Dada sua importância para a vida afetiva e a organização social dos humanos, a família foi e continua a ser estudada a partir de critérios diversos na Sociologia e na Antropologia. A respeito das contribuições desses estudos, marque a alternativa INCORRETA:

Para Hobbes (1588 -1679), os seres humanos, plenos de sua liberdade e poder, seriam violentos entre si e o medo de morrer os fez criar o Estado para que a paz e a ordem fossem garantidas; para Locke (1632 -1704), o ser humano já teriam alguns direitos naturais e para garantir que esses direitos fossem respeitados, houve a necessidade de se instituir o Estado; por fim, para Rousseau (1712 -1778), o Estado existe para amenizar as desigualdades que surgiram da propriedade privada, na medida que os cidadãos possam participar ativamente das decisões do Estado. Apesar das diferenças entre as concepções sobre a origem do Estado, a teoria desses três pensadores tem em comum:

“A palavra «democracia» tem as suas raízes no termo grego demokratia, formado por demos (povo) e kratos (governo). O significado básico de democracia é, por conseguinte, o de um sistema político em que o povo governa, e não os monarcas ou aristocratas. Isto parece simples e de fácil entendimento, mas não o é. O Governo democrático tem tomado formas contrastantes em vários períodos e diferentes sociedades, em função da interpretação atribuída ao conceito. Por exemplo, "o povo" tem sido diversamente entendido como sendo os proprietários, os homens brancos, os homens educados, só os homens e os homens e mulheres adultos. Em algumas sociedades, a versão oficialmente aceite de democracia é limitada à esfera política, enquanto noutras se defende a sua extensão a outras áreas da vida social.” (GIDDENS, 2001) A democracia brasileira enfrenta graves problemas estruturais e institucionais que nos remetem à necessidade de se debater sobre o futuro da democracia, a participação política e as reformas necessárias. Dentre os problemas da democracia brasileira, destaca-se a

Analise as afirmativas a seguir. I. A mobilidade social demonstra que não existe estratificação social por posição de classe no Brasil. II. A ascensão da influência evangélica na política é um dos indícios da estratificação social por meio da religião. III. A riqueza e a ocupação profissional são uma das principais bases da diferença entre as classes. Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).

“A abordagem de Weber sobre a estratificação baseou-se na análise desenvolvida por Marx, que o autor modificou e desenvolveu noutras direções. Como Marx, Weber considerava que a sociedade se caracterizava por conflitos pelo poder e pelos recursos. Porém, enquanto Marx considerava que no centro de todos os conflitos sociais se encontravam as relações entre classes polarizadas e as questões econômicas, Weber desenvolveu uma visão mais complexa e multidimensional da sociedade.” (GUIDDENS, 2008) Para Max Weber, a estratificação social

“Deve-se levar em conta que toda transformação tecnológica não tem fundamentação neutra, mas obedece a interesses presentes na sociedade. Nesse sentido, a produção informacional parece estar longe de libertar os trabalhadores dos atuais padrões de exploração e dominação social.” (MACHADO et al. 2017) A partir do texto de Igor Machado é CORRETO afirmar:

Para Sidney Chalhoub, professor da UNICAMP e de Harvard, “a meritocracia como valor universal, fora das condições sociais e históricas que marcam a sociedade brasileira, é um mito que serve à reprodução eterna das desigualdades sociais e raciais que caracterizam a nossa sociedade. Portanto, a meritocracia é um mito que precisa ser combatido tanto na teoria quanto na prática. Não existe nada que justifique essa meritocracia darwinista, que é a lei da sobrevivência do mais forte e que promove constantemente a exclusão de setores da sociedade brasileira.” (disponível em: https://www.unicamp.br/unicamp/ju/noticias/2017/06/07/meritocracia-e-um-mito-que-alimenta-desigualdades-diz-sidney-chalhoub ; acesso 14/03/23) Sobre a questão da meritocracia e as minorias sociais é CORRETO afirmar:

“Com a revolução tecnológica, a transformação do capitalismo e a derrocada do estatismo, vivenciamos, no último quartel do século [XX], o avanço de expressões poderosas de identidade coletiva que desafiam a globalização e o cosmopolitismo em função da singularidade cultural e do controle das pessoas sobre suas próprias vidas e ambientes.” (Manuel Castells, O poder da identidade, [10ed. brasileira] 2021, p. 50)Em O poder da identidade, publicado pela primeira vez em 1997 e em edições posteriores de 2004 e 2010, Manuel Castells afirma que a construção social das identidades é central para entender o mundo contemporâneo, pois este é moldado pelas tendências conflitantes do processo de globalização e das identidades locais. Sobre a compreensão de Castells sobre a relação entre formas e origens de construção de identidade e as formas de ação coletiva no mundo contemporâneo, é INCORRETO afirmar que:

A respeito da trajetória teórica e dos paradigmas atuais no campo educacional, analise as proposições: I. A globalização capitalista da economia e as transformações tecnológicas associadas ao advento da era da informação são movimentos que devem ser considerados para se avaliar as perspectivas da educação. II. A educação tradicional, destinada a uma minoria, e a educação nova, que surge de forma mais clara com a obra de Rousseau, têm em comum a concepção da educação como processo de desenvolvimento individual. III. Ideias universalmente difundidas entre os pensadores sobre o futuro da educação são as de que os desníveis entre países periféricos e hegemônicos foram superados com a globalização e que não há idade para se educar, pois a educação se estende pela vida. IV. Categorias da dialética inspiradas em Hegel e Marx como “contradição”, “reprodução”, “trabalho”, permanecem vigentes para se analisar o fenômeno da educação. Além disso, junto às categorias da dialética despontam outras como “cidadania”, “transdisciplinaridade” e “sustentabilidade”. Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.

Segundo (Paugam, 2008) a expressão que atualmente é empregada para designar todas as formas de viver em conjunto, a vontade de religar os indivíduos dispersos, a ambição de uma coesão mais profunda da sociedade no seu conjunto, abrange o conceito de:

A manifestação mais clara da carência de poder que experimentam grupos específicos, mas numerosos, da humanidade. Na linguagem corrente, é o lado fraco de um assunto ou questão, ou o ponto por onde alguém pode ser atacado, ferido ou lesionado, física ou moralmente. Podendo ser definido como:

A sociedade capitalista se desenvolve por meio da produção coletiva da riqueza gerada pelos trabalhadores e pela apropriação privada dessa riqueza pelos proprietários dos meios de produção. A questão social é indissociável dessa forma de organização na medida em que o capital promove o desenvolvimento das forças produtivas do trabalho social ao mesmo tempo em que destitui o trabalhador dos meios de produção, expandindo e aprofundando as relações de desigualdade, a miséria e a pobreza. Nessa perspectiva, é correto afirmar que a questão social, compreendida como conjunto das expressões das desigualdades econômicas, expressa a configuração da sociedade:

Na atualidade, a questão social atinge visceralmente a vida dos sujeitos na luta pelo reconhecimento aos direitos civis, sociais e políticos e aos direitos humanos. A tendência de naturalizar a questão social vem acompanhada por um processo de criminalização das classes subalternas. Em uma clara evocação do passado, instala-se uma prática repressiva às chamadas classes perigosas, que acabam por conviver com programas sociais focados no combate à pobreza extrema. Atribuir unicamente aos indivíduos e suas famílias a responsabilidade pelas dificuldades vividas pode ser uma das armadilhas que envolvem a análise da questão social, própria da:

Pobreza, exclusão e vulnerabilidade são termos amplamente utilizados nas análises e produções teóricas sobre as políticas sociais, passando a assumir vários significados. No que se refere ao conceito de vulnerabilidade, a perspectiva que a situa na zona intermediária de falta de integração social do indivíduo, combina duas dimensões que dão significado à vulnerabilidade: a precariedade de trabalho e a fragilização de laços sociais. Essa perspectiva entende ainda a vulnerabilidade como posição extrema na qual o indivíduo, além de vulnerável, estaria fora do alcance das instituições sociais, que denomina:

As pessoas se relacionam a um conjunto de compreensões sobre quem elas são, sobre o significado de diversos atributos que possuem e/ou compartilham na sociedade, atributos que podem, inclusive, formar base para os movimentos sociais como:

Os teóricos que mais diretamente influenciaram o surgimento do movimento intelectual do século XIX, chamado de positivismo, foram:

O capitalismo monopolista por sua dinâmica e contradições, cria condições tais que o Estado, por ele capturado, busca legitimação política por meio de:

Em Iamamoto (2009), a reprodução das relações sociais na sociedade capitalista, a partir da teoria social crítica, é entendida como reprodução da totalidade concreta dessa sociedade em seu movimento e em suas contradições. É um processo de reprodução das relações sociais que não se reduz, pois a reprodução da força viva de trabalho e dos meios materiais de produção, ainda que os abarque, refere-se à reprodução

Analise as afirmações sobre as relações raciais no Brasil. I. A sociedade é tão injusta, desigual e competitiva que se produz o preconceito como uma técnica política de poder. No limite, o preconceito racial é uma técnica da dominação. II. A racialização do mundo está em curso. Numa reflexão sobre a questão racial no Brasil somos obrigados a reconhecer que, simultaneamente, está havendo algo de diferentes gradações em muitas partes do mundo e que esses surtos de diferentes manifestações de racismo e intolerância estão imbricados com a dinâmica da sociedade. III. Na verdade, o movimento negro hoje está bastante diversificado e podemos dizer que está orientado para diferentes situações: alguns são politizados, outros são quilombistas no sentido de regressar às origens e tradições africanas; outros, mais liberais, se movimentam no sentido de conseguir maior mobilidade na sociedade aproveitando as brechas que esta abre para uma integração mais plena. Assinale a alternativa que representa o autor das frases.

De acordo com Netto (1995), as relações sociais são sempre mediatizadas por situações, instituições etc, que ao mesmo tempo revelam/ocultam as relações sociais imediatas. O conhecimento que apreende dialeticamente essa realidade em seu movimento contraditório e as relações sociais que configuram a sociedade capitalista é dado pela teoria social

“As obrigações e as expectativas que estruturam a confiança entre os membros da rede; a capacidade da estrutura social para gerar e colocar em funcionamento os fluxos de informação; e as normas que regem o processo” (MATOS, 2007, p. 55) , caracterizam